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京都伝統文化の森推進協議会について
- 京都の市街地は、東山、北山、西山の「京都三山」に囲まれています。京都三山は、いのちの源となる水や薪炭材などの資源をもたらし、麓では信仰空間が形成され、山紫水明の景観が人々の美意識を支えてきました。平安京以来、1200年の歴史と文化を育んできたといえます。
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- しかし今、ゲリラ豪雨などの異常気象、シカによる食害や病害虫の被害などで、荒廃した場所が多くあります。さらに社会環境の変化で、十分に整備されていない森林も増えました。
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- （左）台風被害を受けた林内 （右）シカの食害を受けた林内
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- （左）ナラ枯れした森林 （右）手入れ不足の林内
- 私たち「京都伝統文化の森推進協議会」は、京都の文化を支える京都三山が、いつの時代においても豊かで健全であり続けるよう、美しい景観に向けた森づくりや、森林の文化的な価値を発信する取り組みを続けています。
※京都伝統文化の森推進協議会は、地域と学識者、寺社、企業、行政等が参画し、2007（平成19）年に設立しました。 -
プロジェクトについて
- 比叡山から伏見稲荷大社がある稲荷山に至る東山三十六峰の山々とその麓を範囲とする「東山」。このエリアには、室町時代の東山文化を代表する銀閣寺や修学院離宮、五山の送り火の一つの「大文字」、桓武天皇が築いた将軍塚、清水の舞台で有名な清水寺など、多くの名所・旧跡が連なり、多くの伝統と文化を育んできました。
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- 京都一周トレイルの東山コースや多くの登山道もあり、近年は京都の歴史文化を味わうことができるハイキングコースとしても、国内外から多くの人が訪れる場所となっています。
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- 【東山山頂公園展望台】
- しかし今、倒木や森林病害虫の被害を受けた箇所が少なくありません。高台寺の東側にあり、市内を一望できる「東山山頂公園展望台」の周辺の森林でも、うっそうと木々が茂り、林内は暗く、不法投棄も目立ちます。
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- この状態を放置すれば、人々が山に親しみを感じなくなり、京都らしい山紫水明の景観も損なわれてしまいます。
そこで、本プロジェクトは、この場所を起点に健全な森林に回復させ、人々との距離が再び縮まり、京都の文化を次世代にしっかりつなげる森づくりを進めたいと思います。 -
森づくりの進め方
- 当該地は、菊渓（きくたに）と呼ばれるエリアが隣接しており、かつては、晩秋に黄色い小さな花を数多くつけるキクタニギクが自生していました。江戸時代の後期の「花洛住吉図」にも「菊潤」「菊川」の地名が確認できます。
しかし、現在は、暗渠化が進み、この一帯ではキクタニギクは絶滅しています。 -
- 旧来の環境を取り戻すためにも、 今回、「生物多様性の回復」に重点を置きさまざまな植物を配置し、オオルリ、ホオジロ、シジュウカラ、クロツグミ、カケス、ヤマガラなどの野鳥を誘い、人々が自然を感じ、親しみの持てる森づくりを進めます。
日当たりが良い南北の尾根沿いでは、高木を間引きし、かつて、たきつけの柴材として利用されていたモチツツジや五山の送り火の燃料として使われるアカマツなど、人々に親しまれ、京都の文化と密接に関わっている樹種を導入します。一方で、谷筋では、高木を残し、アオキ、カナメモチなどの低木やコジイの稚樹などを伐採し、林内の見通しを改善し、心地よく親しみを持てる森林空間を作り出します。
なお、補植に当たっては、幹の成長等を予測して植栽位置を決定し、土地にあった苗木を日本古来の植栽法で植え付けます。 -
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- 除伐作業等で発生したカシ・シイなどは、近くの京都市動物園で、動物の餌等に利用していただきます。さらに、除伐材を活用した木工品や陶芸品を制作するなど、資源の有効活用に努めます。
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今後の取組
- 森の「いのち」を守ることは、生き物が住みやすい環境を作り出すことです。それは、巡りめぐって、京都の文化を守ることに繋がります。
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- 将来的には、隣接する菊渓エリアや、使われなくなった遊歩道がある南側の森林までエリアを拡大し、より多くの人々に、さまざまな生物が育まれる森づくりに少しでも関心を持っていただけるよう取り組んでまいります。
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集まった資金の使い道
- 集まった寄付は次の使途に使わせていただきます。
○ 枯損木、支障木の伐倒・搬出・整理
○ 地域性苗木（土地にあった苗木）の購入、植栽
○ 森づくり活動の普及啓発 -
リターンについて
- 東山に足を運んでいただき、東山を五感で感じ・学び・楽しんでいただけるアドベンチャーツーリズム型のリターンのほか、除伐材を釉薬として染め上げた陶芸品や木糸を使ったオリジナルのエコバックなどの限定リターンを用意しています。
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リスクとチャレンジ
- 万が一、大規模な自然災害が発生した場合など、目標とする森づくりを遂行できない場合があります。あらかじめご了承ください。
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さいごにメッセージ
- 京都の文化は、人々が森を敬い、森を活かすことで育まれてきました。
しかし今、森林病害虫やシカの食害に加え、年々激甚化する自然の脅威により急速に荒廃が進んでおり、これまで以上に早急な森づくりが必要な状況です。
京都の森を再生することで、文化を未来へつなぐ－。京都の文化を守る森づくりに、是非ともご支援をお願いいたします。 -
〈京都の森・人・伝統文化を結ぶキャラクター〉
- 「くーりん」と「京だらぼっち」
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応援メッセージ
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ツトム・ヤマシタ／Stomu Yamash’ta（音楽家）
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井上 章一（国際日本文化研究センター 所長）
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山極 壽一（総合地球環境学研究所 所長、前京都大学 総長）
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小松 和彦（国際日本文化研究センター前所長、文化功労者）
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田中 安比呂（賀茂別雷神社（上賀茂神社） 宮司）
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松山 大耕（妙心寺退蔵院 副住職）
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小川 勝章（植治 次期十二代（御庭植治株式会社 代表取締役））
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新川 達郎（公益財団法人京都市環境保全活動推進協会 理事長、同志社大学 名誉教授）
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野村 泰稔（立命館大学理工学部環境都市工学科 教授）
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八木 透 （佛教大学教授、日本山岳会京都滋賀支部監事）
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高木 慶子（上智大学グリーフケア研究所名誉所長、聖トマス大学名誉教授、日本スピリチュアルケア学会元理事長）
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友吉 鶴心（薩摩琵琶奏者、日本大学芸術学部音楽学科非常勤講師）
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山折 哲雄（京都伝統文化の森推進協議会 初代会長、国際日本文化研究センター名誉教授・元所長）
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松原常夫（厄除チマキ保存会）
奥 晋一郎(京都復活教会 牧師)
池坊専宗（華道家・写真家）